太湖大學堂給孩子一個快樂的童年

太湖大學堂是南懷瑾先生生前主持創辦的教育基地，定位為“國際實驗學校”。學校提倡“兒童中西文化導讀”，注重推廣中國傳統文化精華。南懷瑾認為“中國的近代教育出了問題”，這所大學堂就是他挽救中國教育的一次實驗。

太湖大學堂給孩子一個快樂的童年

■ 邵聰

2012年9月，開學季。各地的適齡兒童開始入學，成為小學生，6歲的樂樂也是其中一員。跟大多數孩子不一樣的是，他需要離開廣州的家，到遠在蘇州的太湖大學堂報到。

教育出了問題，影響的卻不僅僅是教育本身，必然會波及社會各個方面，導致各種各樣的問題。

樂樂已入學1個多月，他的小學生活與大學堂里其他的孩子無異，卻注定與普通學校的孩子們大不同。

樂樂的爸爸馮先生大約2年前開始關注太湖大學堂，最終選擇入讀是深思熟慮的結果，也直接源于女兒之前接受的教育。馮先生的女兒，即樂樂的姐姐，今年12歲，從幼兒園到初中一直就讀于廣州最好的學校。在廣州這座發達的城市里，“最好的學校”也是一切向分數看齊。女兒喜歡音樂，很多歌曲聽一遍就能唱下來，卻不得不順應大環境，把時間用在令她頭痛的數學題上。

馮先生和太太都明白，每個孩子都有自己的長處，學業上的“偏科”再正常不過了，而現行的應試教育往往做不到有針對性的因材施教。兒子樂樂今年也到了入學的年齡，他們為樂樂找到一種更加寬松快樂的學習環境，便是太湖大學堂，孩子可以學到普通學校教授的知識，卻沒有應試的壓力，又能廣泛涉獵中國傳統文化的精華部分，過一個快樂的童年。

讀書和做人并存于大學堂的教育理念中，甚至為人處世遠遠高于讀書。孩子們每天早上6點起床，自己疊被子；6點半洗漱完畢，習武，誦讀經典；午飯后到禪室打坐靜心，平時生活中哥哥姐姐照顧弟弟妹妹，形成了“一帶一”的模式。

在這里，習武不是為了打架，而是強身健體，馮先生非常贊同南懷瑾提倡的“文武合一”，習武也是一種修為，靜心是一種境界。照顧比自己小的小朋友是為了培養孩子們的責任感和關愛他人的能力。

還有什么比教會孩子認真生活、關愛他人更重要的事呢？應試教育的大背景下，學校把升學率看得像命根子一樣重要，“考入重點中學、沖刺名牌大學”成了孩子們卸不下的“緊箍咒”，一本一本的試題做完又成了一斤一斤的廢紙，試問，哪所學校在教孩子們如何開心、堅強、友愛并感恩？

或多或少，或快或慢，中國的教育一直在變革，卻從未徹底走出“要成才，要成功，要比別人強”的陰影。教育的本質只是樹人，摻雜了功利的成分后，一切都變了，而接受教育的孩子們，恰恰是最無辜最無力的直接承受者。

“孩子上學比大人上班還累”，這聽起來像個笑話，卻也道出了現行教育狀況的冰山一角。微博上最近一直在討論“開學一月摧毀六年的價值觀”，慶幸的是，很多家長也意識到了應試教育的問題，無奈的是，一邊譴責，一邊服從。想讓孩子過個沒有補習班的周末，又不忍心“輸在起跑線上”。今天應試教育面臨的問題，與社會功利心、學校教育體制、質量有關，那是否與家長們有意無意的“同謀”也有關呢？

按照世俗的標準，無論經濟還是社會地位上，馮先生都是一位成功人士。而他對兒女的期望是，可以生活得平庸，可以沒有太多的錢，但一定要有一顆平和的心，這樣生活就不會出問題。

培養孩子也是父母自我成長的過程，馮太太說，樂樂是個從容的孩子，不焦慮，他把生活中感受到的美好傳遞給了家人，家人又與朋友共享，這是一個良性循環。太湖大學堂目前沒有開設中學部，她期待6年后樂樂有機會在這里繼續讀中學。

當然，太湖大學堂只是中國教育的一次小范圍變革，回歸傳統，兼收中外文化精華，是南懷瑾先生為當下教育指出的一個方向。振興教育，探索之路剛剛開始，路漫漫其修遠兮。

（摘自2012年第11期《云端》）

南懷瑾先生生平

南懷瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），浙江樂清人，國學大師，詩人，中國傳統文化的積極傳播者，實業家。1918年出生于浙江樂清柳市區地團鄉地團葉里，20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路，并于1998年建成通車。晚年在江蘇太湖大學堂傳道。其著作多以演講整理為主，內容往往將儒、釋、道等思想進行比對，別具一格。于2012年9月29日在蘇州逝世。

南懷瑾先生觀點摘錄

★今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體，回歸本位，均衡發展，才有希望。  

★東方文化的結晶是儒、道、佛三家的思想。近年來，西方人研究東方思想，當歸于禪學；最近追索東方的科學精神，又趨向于儒、道兩家同源的易經；事實上，佛家明心見性的智慧，道家全生保真的修養，與儒家立已立人，敦品勵行，以及世界大同的理想，如能與西方文化交流融會，必能補救科學思想的不足，拯救物質文明的所失。

★中國幾千年教育的目的，不是為了謀生，是教我們作一個人，職業技術則是另外學的。而且教育從胎教開始，家教最重要，然后才是跟先生老師學習。人格教育、學問修養是貫穿一生的。所以，社會除了政治力量、財富力量以外，還要有獨立不倚、卓爾不群的人格品格修養，作為社會人心的中流砥柱。