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精騖八極 心游萬仞 ——讀楊汶千書畫的禪境

欄目: 陽光副刊,電子報 時間:2017-09-07 17:17:25 發布:管理員 分享到:
【摘要】

【名家】

精騖八極  心游萬仞

——讀楊汶千書畫的禪境

“思理為妙,神與物游。”無意間看到青年書法家楊汶千所寫的這八個大字,遒勁有力,氣韻神飛,不禁心頭一亮。 這八個字,出自劉勰《文心雕龍·神思》篇,其源頭,則是諸多藝術家所崇尚的老莊哲學。在藝術創作中,雖然靈感活動的過程始終離不開“物”,但神思卻可以自由地由此及彼,不受主觀條件的局限。這或許也正是藝術創作的真義所在。

從喧鬧的市中心,驅車來到翠華山腳下幽靜的昌平香堂文化新村。走進楊汶千那滿溢墨香的畫室,讀其書畫,聽其暢談,發現在他的內心世界里,在他的書畫作品中,儒釋道是圓融合一的,而佛的圓滿,是楊汶千書畫所追求的最高境界。

1986年,酷愛書法的楊汶千就讀中國書畫函授大學閩南分校,1990年赴黃山寫生畫院深造, 1995年參加中國書畫函授大學總校花鳥畫研修班。

在學習書法、國畫兩門專業的同時,楊汶千在不知不覺中喜歡上了書寫《金剛經》小楷。可是,起初在書寫的時候他總覺得有點尷尬,怕被人刨根問底,因為那時他并不知道《金剛經》到底是在講什么。楊汶千由此開始慢慢地研究起了佛學。一次偶然的機會,他認識了精通佛學的黃超云老先生,于是拜黃超云為師,潛心學習佛學。拜師學習的過程,讓他對佛經的內涵、對書畫人生的境界有了更深的感悟。

在對佛學有了深入的研究之后,楊汶千更投入地書寫《金剛經》小楷,寫到第九遍時,他終于找到了感覺。1998年,楊汶千成功地完成了小楷長卷《金剛經》的創作,于是來到北京,想讓自己的作品得到趙樸初先生的親筆題簽。趙樸初的夫人問其為何要抄經,楊汶千說:“尊佛有大道,不獨在燒香,一生愿做抄經人。”趙樸老深為感動,欣然為楊汶千題寫《金剛經》書名并雙款齊名落款。

2000年,楊汶千舉家遷居燕山南麓的北京昌平香堂文化新村。在這里,楊汶千把寫經當日課看,尤其《金剛經》已書寫70多遍,每遍5000多字。由趙樸老題寫書名的《金剛經》已第三次出版,印刷36000多本贈送書畫界朋友和有緣人。許多同行都覺得楊汶千的心態平靜得出奇,楊汶千說,這或許是受到了《金剛經》《心經》的影響吧,這些經典,多是在夜深人靜時抄寫的。

在楊汶千看來,只有心與佛同一的時候,書畫家才能真正獲取心靈和創作上的自由,手中的筆才能脫盡凡塵抵達喧囂之外那悠閑的自由王國。楊汶千認為,藝術的本旨是求真,書畫亦然。真率、真切,源自真實、真情;真摯、真誠,無非真心、真如。然而,由于業障攀緣,妄念叢生,往往使人染污重重,失卻本真,若要正本清源,返璞歸真,必得寂寞忘機,傲物高心。只有淡泊名利,才能寧靜致遠。但這一境界絕不是信手拈來,一蹴而就的。書畫藝術家的參禪悟境,是漸悟中的頓悟。楊汶千舉例說,智永學書,杜門謝客,登樓三十年,臨摹名跡,寫得800本《千字文》,用廢之筆足足置滿五大籮,后人將其埋葬,號之退筆冢。懷素因家貧買不起紙張,嘗種植芭蕉萬余株,剪其葉以供揮灑。“云室掛僧衣,青燈映窗紗”,如此宵衣旰食、篤行不倦后,方得大徹大悟、醍醐灌頂之功,也才能達到出人意表的意境。

在書畫創作中,楊汶千把儒、釋、道三教合一的中國傳統文化,滲透于筆墨間,特別是在人物畫的精神面貌和墨竹的寓意性方面作了深入的開掘,使他筆下的形象充滿了藝術的感染力。

楊汶千的工筆畫,師法黃均先生。作品中有一幅《洛神圖》,其內容取曹植《洛神賦》,筆意取法東晉顧愷之的《洛神賦圖》。意境空靈、幽深,畫面上洛神身材修長,神情婉轉,面部秀麗而端莊,轉身回眸,衣帶飄揚,“翩若驚鴻,婉若游龍”,給人以無限想象的空間。

楊汶千尤愛畫竹,他說,竹虛心,高潔,生命力強盛,能經得住風霜雨雪的考驗。楊汶千自小學會編籮筐、涼席等竹制品,對竹子進行過深入的“解剖”,可謂胸有成竹。與他工筆畫的風格不同,楊汶千筆下的墨竹,潑墨寫意,別有一種清雅灑落的自然情趣。他的墨竹,師法夏昶、鄭板橋、石濤等大師,直抒胸臆,多姿多彩,峭拔而瀟灑,疏淡而清幽。為了畫好墨竹,他在自己住宅的小院子里種了幾叢不同品種的竹子,清晨、黃昏、雪天、月夜,他常常站在竹叢邊,仔細研究竹子的生長習性,以藝術的眼光去發現竹的精神,捕捉竹的種種神態。在他的筆下,四季竹子各顯風姿:春竹生機勃勃,夏竹茂密昌盛,秋竹勁節盎然,冬竹堅韌挺拔;風竹搖曳瀟灑,雪竹神韻照人……無不把人帶進竹的氣節之中!

楊汶千愛讀儒、釋、道經典篇章,這些經典篇章,同時也是他的書法和繪畫表現的主要題材。流傳近千年的周敦頤《愛蓮說》,道出了楊汶千的心聲。楊汶千從不同的視角看荷花,創作了多幅作品,如《蓮花觀音》《荷花心經》《荷葉風韻》《愛蓮說》《和諧圖》等,他筆下的荷葉與眾不同,都圓滿無缺、毫無破損,表現出對蓮的無限鐘愛。

一幅上乘的書畫作品,其外在的表現形式和內在的意蘊是相一致的。楊汶千不同表現手法的書畫作品,盡管風格迥然,各有千秋,但其本心就是明心見性,與其說是窮盡了山川人物之神韻,毋寧說是其胸中禪境之再現。

           (邵妙苗)

——楊汶千——

原名楊文乾,1966年5月出生于福建省漳浦縣。中國書法家協會會員、北京昌平區書法家協會副主席、中國華僑文學藝術家協會理事。書畫作品多次參加國內外大型展覽并獲獎。




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責任編輯:LIZHENG

本文來源:中國政府采購報第697期第8版
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