關(guān)于陜西作家的幾部傳記

【文學(xué)自由談】

關(guān)于陜西作家的幾部傳記

■ 楊光祖

放暑假后，為了寫一篇論文，一直在閱讀陜西作家的傳記和研究著作，費(fèi)時(shí)十余天，竟然沒有獲得一點(diǎn)文學(xué)的快感。

李建軍的《重估俄蘇文學(xué)》厚厚兩大卷，真是厚重，而《陳忠實(shí)的蝶變》相比之下，就弱了。畢竟所寫對(duì)象高下不同，所展示的才華也不同。至于那些寫路遙的傳記，除了讓我們看到農(nóng)家子弟的不易和苦難，幾乎看不到“文學(xué)”二字。陳忠實(shí)除了《白鹿原》，其他文字，也是弱，有些甚至無法卒讀。記得前年暑假，我閱讀魯迅、周作人的文字，還有相關(guān)研究著作，得到極大的愉悅。去年暑假，閱讀納博科夫小說《洛麗塔》等，還有傳記，也是深感文學(xué)之美，還有高不可攀。可惜一到中國當(dāng)代文學(xué)，包括路遙這樣的名作家，就只有同情了。覺得他們不容易，人生之艱難，讓人淚下。但文學(xué)呢？

邢小利的《陳忠實(shí)傳》，評(píng)議太多，是評(píng)傳的形式，但評(píng)議部分又較弱。對(duì)陳忠實(shí)的刻畫，流于平面，沒有站起來，可能也是距離太近，很多話也不好說，而且也沒有披露新材料，如未刊書信等。他的《陳忠實(shí)畫傳》，相對(duì)來說，以資料說話，評(píng)論不多，感覺順暢多了。其《陳忠實(shí)年譜》頗不錯(cuò)，資料收集和整理做得扎實(shí)，但附錄收入其女的長文，就感覺不好。

孫見喜《賈平凹傳》，可讀性強(qiáng)，有傳奇色彩，但又顯得神神鬼鬼，鬼魅氣太濃。不是合格的作家傳記，某種意義上屬于大眾文化范疇，是消費(fèi)文化之產(chǎn)物。學(xué)術(shù)性不夠。

厚夫《路遙傳》，完全以材料說話，客觀，冷靜，作者不跑出來發(fā)議論，但路遙形象卻活起來了，是一部很好的作家傳記。只是有些地方可能還是有點(diǎn)顧忌，沒有放開，比如路遙在“文革”時(shí)期的表現(xiàn)，還有他與林達(dá)的婚戀糾葛。包括他的“頗有謀略”，為做陜西作家協(xié)會(huì)副主席，而如何挑頭簽名活動(dòng)等等，都有點(diǎn)回避。不過，已經(jīng)很不錯(cuò)了。我喜歡這本書。

張艷茜的《平凡世界里的路遙》，資料較多，有些地方，還不錯(cuò)，但整體看，屬于拼湊之作。海波的《我所認(rèn)識(shí)的路遙》，虎頭蛇尾，第三部分有點(diǎn)輕薄了。

劉可風(fēng)的《柳青傳》，啰嗦，蕪雜，書中大量對(duì)話，都沒有出處，似乎在寫小說。可讀性差，而且也沒有寫出什么新意。至于一些人評(píng)價(jià)較高的附錄柳青和女兒的談話，也沒有多少新東西。柳青只是提出不多的反思，而且還很有限。相對(duì)于《創(chuàng)業(yè)史》來說，確實(shí)有變化，但放到當(dāng)時(shí)的中國，也不是多振聾發(fā)聵的思想，更不要說今日了。閻綱在《糾結(jié)鑄就偉大——柳青和他的〈創(chuàng)業(yè)史〉》一文中說：“寫作和發(fā)表《創(chuàng)業(yè)史》的時(shí)候，正是農(nóng)民饑餓的時(shí)代，《創(chuàng)業(yè)史》主調(diào)卻是為農(nóng)民失去土地大唱贊歌，教育農(nóng)民‘私有制是萬惡之源’，把富裕中農(nóng)推向路線斗爭(zhēng)的對(duì)立面?！绷嗤砟赀€認(rèn)為，農(nóng)業(yè)合作化是對(duì)的，只是我們沒有把路走對(duì)。“農(nóng)業(yè)合作化的探索，不管是成功還是失敗，都應(yīng)該值得贊頌與紀(jì)念?！?/span>

2009年，我曾在《莊之蝶論》一文里說：陜西文學(xué)孕育于延安文學(xué)，因此，先天地與政治關(guān)系非常緊密，那種意識(shí)形態(tài)的寫作思維是非常深地鉆到了他們的血液里。……但這是在特定的階段，特定的時(shí)期，隨著社會(huì)的不斷正?；F(xiàn)代化，陜西作家要?jiǎng)?chuàng)造這種奇跡已經(jīng)很艱難了。

這次閱讀陜西作家的幾部傳記，我更加相信了這一點(diǎn)。

（作者系文學(xué)評(píng)論家、散文家、學(xué)者）

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