把清廉當(dāng)作珍寶

【弘揚(yáng)廉潔文化 涵養(yǎng)清風(fēng)正氣】

把清廉當(dāng)作珍寶

■ 洪德斌

春秋時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)人上山采石，沒想到意外采得一塊玉石，價(jià)值連城。那個(gè)人怕玉石放在家中會(huì)被盜，拿出去賣又賣不上好價(jià)錢，就來到大臣子罕府中，想把玉石獻(xiàn)給子罕。子罕看了看玉石，婉言拒絕，說道：“我把清廉當(dāng)作珍寶，你把玉石當(dāng)作珍寶，如果我要了你的玉石，我們倆都失去了珍寶，不如我們守著各自的珍寶吧。”

把清廉當(dāng)作珍寶，子罕的話即便穿過幾千年的漫長(zhǎng)時(shí)光，如今聽來仍然發(fā)人深省，引人深思。毋庸置疑，當(dāng)下社會(huì)的一些人身上，價(jià)值觀、人生觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義潛滋暗長(zhǎng)，他們的靈魂受到了嚴(yán)重侵蝕，于是乎，把金錢奉為至寶，一味只知追名逐利，忘記了抑或是忽略了清廉二字，為了獲得不該得的好處，甚至干出了以權(quán)謀私、貪贓枉法之事，最終卻都落得悲慘的結(jié)局，令人唏噓。與其如此，我們何不學(xué)學(xué)子罕，把清廉當(dāng)作珍寶呢？

把清廉當(dāng)作珍寶，因?yàn)樗且环N操守。于謙曾在《石灰吟》一詩(shī)中寫道：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”古往今來，清廉一直為人們所推崇，成為無數(shù)人畢生的追求和堅(jiān)守。擁有清廉，就擁有了蓮花那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美好形象；擁有清廉，就擁有了淡泊名利，寵辱不驚的良好心態(tài)；擁有清廉，就能對(duì)不義之財(cái)不動(dòng)心，對(duì)法外之求不動(dòng)心，對(duì)非分之想不動(dòng)心，構(gòu)筑起偉大的人格堤岸，抵擋住欲望無盡的沖刷。

把清廉當(dāng)作珍寶，因?yàn)樗且环N智慧。朱元璋曾告誡手下的人：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這是箴言，更是人生的智慧，只有清廉的人能夠做到。清廉的人懂得知足，不求錦衣玉食，卻喜粗茶淡飯；清廉的人懂得知止，在誘惑面前始終保持清醒的頭腦，做到“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”；清廉的人眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不為物欲蒙蔽雙眼，不計(jì)較一時(shí)的得失，他們算的是人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，他們相信只有守住清廉，才能保證一生平安，才不會(huì)失去屬于自己的“那口井”。

把清廉當(dāng)作珍寶，因?yàn)樗且环N幸福。古人云：“人人皆求福，做官亦然；做官欲求福，還在清廉中。”清廉的人俯仰天地，問心無愧，就會(huì)遍體輕松，心底坦然，辦事踏實(shí)。而貪婪者整天如驚弓之鳥，憂心忡忡，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，吃不好飯，睡不好覺。清廉的人一身正氣，兩袖清風(fēng)，百姓愛戴，人民敬仰，平安幸福地度過自己的人生。而貪婪者一旦東窗事發(fā)，鋃鐺入獄，既害了自己，又累及家庭，等到幡然醒悟，悔之晚矣，還有何幸福可言。

把清廉當(dāng)作珍寶，我們的心中就會(huì)時(shí)時(shí)涌動(dòng)一泓清泉，蕩滌那些貪婪的邪念；我們的心中就會(huì)永遠(yuǎn)矗立一座燈塔，照亮我們?nèi)松暮较颉０亚辶?dāng)作珍寶，我們又何樂而不為呢！

（作者單位：重慶市巴南區(qū)財(cái)政局）

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