“四知財”與“三不惑”
【弘揚廉潔文化 涵養清風正氣】
“四知財”與“三不惑”
■ 劉琪瑞
楊震,字伯起,弘農華陰(今陜西省華陰市)人,東漢時期名臣。楊震少年時即好學,通曉經術,博覽群書,專注學問,一時聲名鵲起,被當地儒生稱之為“關西孔子”。
楊震無意仕途,幾十年都不應州郡的禮聘,直到50歲時才被舉薦為官,先在州郡任職,后升遷為荊州刺史、東萊太守,直至位列三公的太尉,一直都恪盡職守,以清正廉潔著稱。
據《后漢書·卷五十四》記載:楊震被任命為東萊郡(今山東萊州)太守,赴任途中經過昌邑,他以前推舉的荊州秀才王密恰在此地為昌邑令,得知恩師路過,十分高興,到其驛所看望楊震,晚上又給老師送金十斤。楊震開導他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說:我們都是老朋友了,我知道你的為人,你也應該知道我的秉性,為什么搞這一套呢?王密答道:“暮夜無知者。”他的意思是深更半夜,不會有人知道的。楊震正色道:“天知、神知,我知、子知,何謂無知!”王密遂揣著金子,羞愧地離開了。據此,后世稱楊震為“四知先生”“四知太守”。
后來,楊震轉任涿郡太守,仍然公正廉明,不接受私人的請托、饋贈。其子孫蔬食清簡,步行出入,生活儉樸。楊震的一些故舊長者看不下去,勸他別那么死心眼,為后世子孫積累些家業吧。楊震不為所動,說:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!”意為:讓后世的人稱他們為清白官吏的子孫,以這樣的家風傳承下來,不是很豐厚的財產嗎?楊震的清廉風范可見一斑。
楊震優良的家風家教直接影響了下一代。他的三兒子楊秉從小耳濡目染,傳習學業,博通書傳,隱居教授門生,到了40歲才入世為官,歷任豫、荊、徐、兗四州刺史,任城國相,以廉潔著稱,后官至太尉,成為東漢中期名臣。
楊秉仕宦生涯的最后20年,正值漢桓帝執政時期,吏治腐敗,貪賄遍地。而楊秉卻能獨善其身,兩袖清風,一塵不染。他從任刺史、享二千石開始,就“計日受奉,余祿不入私門”,應取的俸祿按日接受,多出的從不入私囊。曾有故吏拿百萬錢送他,楊秉“閉門不受”。
楊秉出任太仆,又遷任太常時,剛正不阿,敢于直諫,多見納用。他出任太尉后,不謀私利,執法如山,打擊黑惡勢力,整治貪官污吏。生活上楊秉不飲酒,不近女色,夫人早逝也不復娶;對衣食住行也是得過且過,“雖三公之子,經歷州郡,嘗布衣蔬食,老而不改”。正因如此,楊秉在74歲逝世前從容坦言:“我有三不惑:酒、色、財也!”
從“四知財”到“三不惑”,楊家父子清廉家風的接續傳承,對后世產生了深遠的影響。現在,不僅在陜西省渭南市潼關縣高橋鄉四知村建有楊震墓祠,山東省萊州市市區有一處“四知苑”,而且,全國各地不少以弘農為郡望的楊氏宗族,也在其宗祠內辟建“四知堂”,用以緬懷先輩,教育和激勵后人。
(作者單位:山東省郯城縣人大常委會)
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