非遺絨花：看美人頭上，裊裊春幡

【文化中國(guó)行】

非遺絨花：看美人頭上，裊裊春幡

■ 桑淼

前些時(shí)路過蘇州山塘街，在臨水而居的各式商鋪前遇見了一枝精美的絨花。長(zhǎng)街盡頭的古舊店鋪里點(diǎn)燃了半盞燭火，琳瑯滿目的商品被依次陳列在雕花木桌前，其中微光搖曳里的那枝絨花最為奪人眼目。

大概是從深秋的海棠上取了幾點(diǎn)胭脂色，再由早春的花蕊嫩芯中提煉出少許鵝黃，藝人們靈巧的手指上下翻飛，輕攏慢捻之間，柔軟潔白的蠶絲便被幻化成芙蓉花的形狀。從遠(yuǎn)處看，這朵永不凋謝的芙蓉花在燭火下幽幽盛放，連同軒窗外濕漉漉的粉墻黛瓦，共同裝點(diǎn)著朦朧江南。

友人稱，絨花早在2007年便被江蘇省列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因諧音“榮華”而被賦予吉祥祝福之意。傳統(tǒng)絨花由天然蠶絲和黃銅絲為原材料制作而成，多用于舊時(shí)民間的民俗節(jié)事與禮儀裝飾。絨花最早可追溯至秦朝，在《中華古今注》中便有“插五色通草蘇朵子”的記載。唐宋時(shí)期，簪花習(xí)俗風(fēng)靡一時(shí)，適齡女子紛紛佩戴絨花以增添粉黛云鬢之美。至清朝年間絨花行業(yè)最為鼎盛，甚至地方官府專門設(shè)立了制造署以供清宮貴族使用。

在南京民俗博物館中，一處絨花坊內(nèi)游人如織。木制工作臺(tái)上依次擺放著“百合”“青竹”“合歡”等式樣，花瓣間泛著桑蠶絲獨(dú)有的水紋狀波光。匠人們熟練地染色、劈絨、制作銅絲……仿佛早已將每個(gè)步驟熟稔于心。除了傳統(tǒng)的紅綠配色以外，傳承人還將當(dāng)下流行的清雅色調(diào)加入絨花的設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作了諸如白桃烏龍發(fā)簪、“早有蜻蜓立上頭”發(fā)簪等深受廣大消費(fèi)者喜愛的款式。

古語有云：“好花不常開，好景不常在”。春時(shí)山花爛漫卻易隨風(fēng)凋落，盛夏百花熱烈難逃烈日摧折，深秋木葉繽紛終零落成泥，隆冬梅花耐寒亦難永駐芳華……恰好絨花的出現(xiàn)填補(bǔ)了鮮花難以保存、佩戴不便的空白，它像是為后世刻意營(yíng)造的一場(chǎng)永不凋謝的綺麗夢(mèng)境，在四時(shí)之變里長(zhǎng)久留住了草木的芬芳。世人常以“彩云易散琉璃脆”來形容美好事物的短暫，而絨花卻因其經(jīng)久耐用、極易保存、不受時(shí)空限制的特點(diǎn)，以及立體豐滿圓融、絲毫不遜色于鮮花的外在優(yōu)勢(shì)而備受推崇，在一千多年的時(shí)光里常開不敗。

在《紅樓夢(mèng)》第七回中有這樣一幕：李紈將“宮里頭的新鮮樣法，拿紗堆的花兒十二支”送給大觀園里的各位姑娘，其中提到的“宮花”和“堆紗花兒”便代指絨花。隆冬時(shí)節(jié)的大觀園草木蕭疏、鳥雀無聲，到處都是白茫茫一片。此時(shí)籃子里躺著的幾朵絨花葉瓣交疊、色澤如錦，在滿園枯寂中顯得嬌嫩可愛，難怪姑娘們會(huì)愛不釋手。

唐人周昉曾繪制粗絹本《簪花仕女圖》，以精細(xì)的線條和濃麗的色彩著重描摹當(dāng)時(shí)女子的衣著樣貌。畫卷中正值辛夷盛放的春夏之交，前后仕女五人流連于庭院，分別作拈花、撲蝶、戲犬、賞鶴狀，另有一女侍執(zhí)扇相從。她們或著朱紅輕紗罩衫，或束淡紫曳尾長(zhǎng)裙，一頭烏黑長(zhǎng)鬢皆被高高綰起，云髻一側(cè)的絨花發(fā)簪則為海棠、薺荷、牡丹等式樣。“山花插寶髻，石竹繡羅衣”，仕女們的窈窕身姿、綻放在云鬢間的富麗絨花，以及羅扇背后深掩著的寂靜庭園……共同構(gòu)成了大唐花團(tuán)錦簇的春天。

小軒窗，綠波蕩。當(dāng)明媚的少女端坐于菱鏡前綰發(fā)點(diǎn)唇，將妝奩里的半簇疊瓣絨花簪于耳鬢時(shí)，簾外隨風(fēng)搖曳的滿架薔薇都黯然失色。在上千年時(shí)光的經(jīng)緯交織中，所有與絨花有關(guān)的故事都被匠人們收納進(jìn)細(xì)密的紋路里，它像是一張縱橫交錯(cuò)的時(shí)間之網(wǎng)，在蒙塵的厚重歷史中留住了無數(shù)女子的國(guó)色天香，將如歌如夢(mèng)的非遺江湖展現(xiàn)得淋漓盡致。你瞧，姑蘇城外，美人鬢間，一幅清晰而完整的非遺圖卷正在緩緩鋪陳開來，那些來自古老東方的典雅與知性美，必將隨著絨花技藝的傳承與發(fā)展而綿延不絕，在現(xiàn)代文明的夜空中煥發(fā)出更加奪目的光輝。

（作者單位：故宮博物院）

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