清明聚

【鄉(xiāng)情】

清明聚

■ 張燕燕

前天，舅爹在家族群發(fā)布：“各位家人：今年上墳定于4月4日（星期天），請積極參加。”看到信息，歸心似箭。終于可以回家鄉(xiāng)，終于可以和親戚們團聚了。就地過年的2021，讓多少異鄉(xiāng)的游子與家人隔空相聚，清明，這個如約而至的傳統(tǒng)節(jié)日，突然就承載了家人們無比厚重的意義，不僅僅是祭拜祖先，更是生活于現(xiàn)世的我們團圓相聚的契機。

清明，與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。早在2006年就被國務院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一直以來，它既是一個掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日，更是像我們這樣飄零于外地的人家族團圓相聚的時機，以此喚醒家族的共同記憶，促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。

家鄉(xiāng)鳳慶，而今只有幾尊祖墳屹立，張氏族人早已散落四方求職謀生，唯有清明才是家人們相聚的時刻。每每回鄉(xiāng)，我們自己也笑言，我們都是鳳慶外地人。那條回家的路，從泥濘到平坦，從4小時縮短為3個半小時。每次，遠遠看到屹立山中的文筆塔，我就心安了，文筆塔是每一個在異鄉(xiāng)的游子回鄉(xiāng)路上最安心的慰藉，因為看到文筆塔意味著離家已經(jīng)不遠了。近幾年，脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興，家鄉(xiāng)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。最近的一次回鄉(xiāng)，是去年，日新月異的交通讓不常回鄉(xiāng)的我已經(jīng)找不到回家的路，云鳳便捷通道之后，另一條高速公路開通，入城，平坦的硬板路已然通到家門口，而我竟找不到回家的路口。一番兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于到家，感嘆家鄉(xiāng)的變化之余，我也是惆悵的。畢竟，于一直工作的地方而言，我是一個無法融入的異鄉(xiāng)人，于心心念念的家鄉(xiāng)而言，我也只是一個摸不著北的外地人了。一個無法融入的異鄉(xiāng)，一個不再熟悉的家鄉(xiāng)，一直以來的漂泊感愈發(fā)強烈地折磨著近中年的我，或許，我該回家了，然而，談何容易。

上個月，姐夫的母親去世，居住在臨滄境內(nèi)的家人們紛紛請假，奔赴南傘，2021年的第一次相聚竟然是以這樣的方式，是大家始料不及的。午飯過后，各方親戚紛紛辭別，包括我。我專門上樓告訴老親爹：“我們要回去了，明天還要上班，孩子因為上學沒來，還寄放在同事家中。”突然間，這個70多歲的老人就淚目了，告訴我：“阿燕，我心里空啊，沒個說話的伴了。”我強忍住淚水，和他說了幾句沒頭沒腦的話語后，逃一般地跑下樓來。記憶中，親爹和親媽是感情極好的，不管到哪兒都是手牽手互相攙扶著對方。兩位老黨員每天互相讀報給老伴，相互討論時事要聞，每日定時收看新聞，關心國家大事。我小的時候，常常得到他們的關照，后來，忙于工作與家庭，我竟十年未曾看望這兩位曾經(jīng)給予我關懷的老人家。南傘回來之后，我常常自責。中華民族，自古以來重孝道親情，清明的習俗，是對逝去親人的祭奠，而健在的家人更是我們不可忽略的重心。再忙也要抽出時間，回家看看。

（作者單位：云南省臨滄市耿馬傣族佤族自治縣財政局）

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