石上生廉

【弘揚(yáng)廉潔文化 涵養(yǎng)清風(fēng)正氣】

石上生廉

■ 李仲

有兩塊散落在河溪邊、青山中的石頭，曾經(jīng)毫不起眼，普普通通。但在時(shí)間的長(zhǎng)河里，它們與先賢陸績(jī)、張弼因緣際會(huì)，也就有了不同尋常的意義，成為歷史豐碑。

明代弘治九年（1496年）夏，姑蘇城一如既往，波瀾不驚。但有一個(gè)人的內(nèi)心卻難以平靜，他就是當(dāng)朝監(jiān)察御史樊祉。在姑蘇城視察期間，有一塊巨石牽動(dòng)了他的思緒。巨石原本在遙遠(yuǎn)的郁林（今廣西玉林），正是因了長(zhǎng)途遷移來(lái)到姑蘇城，才有了華麗變身，在史冊(cè)典籍中留下了印記。“陸氏在姑蘇，其門有巨石，遠(yuǎn)祖績(jī)嘗事吳為郁林太守，罷歸無(wú)裝，舟輕不可越海，取石為重，人稱其廉，號(hào)‘郁林石’，世保其居云。”這是《新唐書·陸龜蒙傳》中對(duì)此的記載。

陸氏家族的遠(yuǎn)祖陸績(jī)（188—219），在三國(guó)時(shí)期曾被孫權(quán)任命出任郁林太守。當(dāng)時(shí)的郁林，偏遠(yuǎn)落后，多瘴氣。為改善百姓的生產(chǎn)生活條件，減少疫情傳播，陸績(jī)就帶領(lǐng)百姓修筑城池，興修水利，開(kāi)挖水井，同時(shí)輕徭薄賦，愛(ài)惜民力。一系列舉措，讓他贏得了百姓愛(ài)戴。陸績(jī)?nèi)纹跐M后，主動(dòng)辭官返鄉(xiāng)孝養(yǎng)父母。陸績(jī)歸鄉(xiāng)是雇船走珠江入海，全部家當(dāng)裝到船上，還不夠半船。船工一看貨物太輕，便說(shuō)：“船裝得太輕，在海上遇到狂風(fēng)大浪容易翻船，你一家四口所帶東西不如一介寒士，得想辦法增加一些重量。”陸績(jī)疑問(wèn)：“以前的太守不都是這樣雇你的海船走的嗎？”船工道：“大人啊，以前的太守可不像你，都是大箱子疊小箱子，船艙里裝得滿滿當(dāng)當(dāng)，分量重，吃水深，再大的風(fēng)浪也不怕。”沒(méi)辦法，陸績(jī)就讓人買來(lái)了一擔(dān)筍干，還有兩只裝滿咸菜的大甕，但于事無(wú)補(bǔ)。這時(shí)，陸績(jī)看到岸邊有不少石頭，就讓送行的百姓幫忙，挑了一塊巨石搬上了船。這塊壓艙巨石被陸績(jī)?nèi)∶坝袅质保恢笔詹卦陉懣?jī)舊居，“官無(wú)長(zhǎng)物唯求石”也作為陸氏家訓(xùn)，代代相傳。

樊祉自然了解“郁林石”的來(lái)歷，還知道陸績(jī)孝母的故事“懷橘遺親”，早已編入《二十四孝》，廣為流傳。所以他一睹巨石后，不免心生遺憾：幾經(jīng)變遷，陸績(jī)的舊居變?yōu)橐黄窬樱坝袅质币蚰甏眠h(yuǎn)也深深陷入泥土之中。作為監(jiān)察御史的樊祉深知官場(chǎng)流弊，這塊巨石很有教育意義，任其埋沒(méi)土中實(shí)在可惜。他對(duì)蘇州知府史簡(jiǎn)說(shuō)：“先哲遺物，應(yīng)該加以表識(shí)，這樣可以教化后人。”當(dāng)?shù)毓賳T很快就將此石移置城中察院場(chǎng)，建亭予以保護(hù)。樊祉又揮毫寫下了兩個(gè)大字“廉石”，勒于石上，以彰其舉，以昭其義。以后，這塊“廉石”一直得到歷代有識(shí)之士的保護(hù)，最終被安放在了蘇州文廟。

在幾千年的清廉文化傳承中，這塊“廉石”自然不會(huì)孤獨(dú)。早在“廉石”得到保護(hù)之前，就有明代的張弼（1425—1487）效法陸績(jī)，同樣用一塊鎮(zhèn)舟之石，留下了清正廉潔的美名。這塊鎮(zhèn)舟之石，被稱為“張弼南安廉石”，如今被放置在距蘇州不遠(yuǎn)的上海松江醉白池公園。

張弼是史上著名的書法家，松江府華亭縣（今上海奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)）人，曾任江西南安（今江西大余）知府。南安地處贛粵兩省要沖，歷來(lái)社情復(fù)雜。張弼到任后，打擊土匪罪犯，解決了許多兩省百姓的利益糾紛。看到大庾嶺商道年久失修，張弼組織百姓拓寬路基，架橋鋪路，大大便利了商旅往來(lái)和貨物運(yùn)輸，使當(dāng)?shù)匕傩帐杖氲玫搅撕艽蟮奶岣摺堝鲞€采取了一系列教化措施，創(chuàng)辦書院、祭祀先賢、修編郡志，使當(dāng)?shù)亓?xí)俗為之一變。在主政一方時(shí)，他不僅沒(méi)有主動(dòng)斂過(guò)財(cái)，甚至還嚴(yán)詞拒絕了以“祈求墨寶”為名的雅賄。

離任前，從嶙峋的凌霄石上，他看到了與自己風(fēng)骨人格的契合，與兒子一起找到了一塊形狀修長(zhǎng)，好似凌云沖霄的石頭。他自言道：“為官十載無(wú)家財(cái)，青石壓船抗風(fēng)浪。”走馬上任時(shí)，他“一挑行李兩船書”，三年后離職還鄉(xiāng)，除了兩船書變?nèi)瑫猓瑑H從南安帶走了這塊巨石。從嶙峋的凌霄石，人們看到了張弼的風(fēng)骨人格，這塊凌霄石就被稱作“張弼南安廉石”。張弼后人一直視此石為傳家之寶，直到民國(guó)二十年（1931年）才將它捐贈(zèng)給了醉白池公園。

石，固然不解世事，不通人情，但石上生廉，有了精神意向，就會(huì)讓人心生感佩。鎮(zhèn)舟的“廉石”，雖然主人不同、年代不同，但都注解了一脈相承的為官美德，這美德就如那堅(jiān)硬的石材，亙古不變。遙相呼應(yīng)的兩塊“廉石”，融入了先賢的精魂，每每站在它們面前，那來(lái)自千百年前的航船就會(huì)進(jìn)入我的視線，沿著時(shí)光的河流向我駛來(lái)。風(fēng)起浪涌間，我總會(huì)想到一句話：以石鎮(zhèn)舟，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（作者單位：山東省青島市市南區(qū)湛山街道辦事處）

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