清風正氣傳家遠

【文化自由談】

清風正氣傳家遠

■ 楊洋

古訓云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”此中真諦，穿透了千年歲月煙塵，至今仍如黃鐘大呂敲擊心弦。廉潔奉公之文化，勤儉持家之家風，看似分屬公德與私德兩個維度，實則同根同源，甚至血脈相連，共同構筑著個人操守的堤壩，亦是社會肌體健壯之根基。

中華文明星河璀璨，廉潔文化的種子早在先秦沃土中便已深種。屈原行吟澤畔，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”，其皎潔如明月之志，豈非廉之先聲？孔子論政，言“政者，正也”，治國者之廉直，猶如北辰居其所而眾星拱之，是治理之本源。《周禮》有“六廉”之說，曰廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，精微地勾勒出廉的多面性，足見古人對廉之思慮何其深邃。

廉德之踐行，終需落于具體之人，而修身之要，首在克儉。諸葛亮誡子書言：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這道明了儉樸不只是物質生活簡約，更是心靈不為物欲遮蔽。范仲淹幼時“劃粥斷齏”，在清寒中苦讀，及至顯貴，仍堅持“食不重肉，衣不重裘”，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的襟懷，正是由儉樸生活滋養出的浩大境界。司馬光在《訓儉示康》中剖析深刻：儉，德之共也；侈，惡之大也。共則同之，侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。儉樸，是抵御貪欲侵蝕的第一道防線，亦是所有高尚德行的共同基礎。

“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”勤儉之風，本是刻入中華文化血脈的古老印記，更是家風最堅實之基。古時司馬光在《訓儉示康》中諄諄告誡：侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍。包拯更曾立下嚴苛家規：后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。這些訓誡字字鏗鏘，是將廉潔基因熔鑄于家風血脈之中的千古明證。包拯家規中那句“不得葬于大塋之中”，其凜然決絕，如寒冰斷流，是對子孫靈魂最嚴厲的拷問，其用意更是直指核心，廉恥之心若失，則血脈相連亦當斷絕。此非無情，實乃大愛至深，以最嚴苛的隔離守護著家族清白的靈魂根基。

廉明文化并非懸于空中的抽象道德律令，而需在具體生活中落地生根，而家風恰如那不可或缺的土壤與根基。家宅之內，父母長輩的一言一行，皆是無聲的范本。飯桌之上若談論皆是鉆營取巧或艷羨他人不義之財，日常用度若習于鋪張奢靡輕視物力維艱，待人接物若慣于勢利逢迎笑貧不笑娼，這絲絲縷縷的日常細節，便如無聲的細雨，悄然浸透子女的心田，塑造其價值判斷的底色。

勤儉家風恰如清風化雨，滋養著廉潔的種子在心底萌發。家風清正，則內心自有定力。焦裕祿同志便是一盞明燈，他一生奉行“吃苦在前，享受在后”的準則，在蘭考治沙歲月里，家中生活儉樸之至，常以咸菜就飯。他留給孩子的不是什么物質遺產，而是那句樸素卻沉甸甸的囑咐：“千萬不能搞特殊化。”此等清風，吹拂之處，滋養了廉潔自律的參天大樹。曾國藩位極人臣，卻反復叮嚀：“家中無論老少男婦，總以習勤勞為第一義……勤則壽，逸則夭；勤則有材而見用，逸則無能而見棄。”其家書中不厭其煩地記載柴米油鹽之賬目，于瑣碎中見其持家之嚴于律己之苛。他要求子女黎明即起，灑掃庭除，親手勞作，戒絕驕奢。曾氏家風，將“儉”字刻入骨髓，其子弟多能恪守本分，成就斐然。林則徐亦深諳此道，其名句“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過”，道破了“遺財不如遺德”的千古至理。他留給后代的，是“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”的精神豐碑。

家風與政風恰如兩面互照之鏡，彼此映照，彼此塑造。當勤儉持家成為風尚，崇廉尚儉的政風便有了最廣大的社會土壤。當廉潔奉公成為普遍追求，勤儉家風亦將獲得來自公序良俗的有力支撐與滋養。習近平總書記強調：“家風是社會風氣的重要組成部分。”其深意正在于此，唯有讓廉潔文化照亮廳堂，使勤儉家風潤澤公堂，方能形成清正廉明的社會大氣候。

家風與政風，非兩條平行線，而是如江河之主流與支流，彼此激蕩，相互塑造。千門萬戶的勤儉家風，匯聚成崇廉尚儉的磅礴民意，成為滌蕩官場奢靡之風的源頭活水。

東晉名臣陶侃之母湛氏，堪稱以家訓匡正官風的典范。陶侃年輕時擔任管理魚梁的小吏，曾托人帶一壇公家的腌魚回家孝敬老母。湛氏見之，并未欣慰，反而將魚原封退回，并修書一封嚴責：爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣！她憂慮的不是區區一壇魚，而是兒子初入仕途便模糊了公私界限，此乃大禍之端倪。陶侃得母訓，羞愧難當，從此一生“勤于吏職，恭而近禮，愛好人倫”，終成一代名臣。湛氏一封家書，其力勝千鈞，在兒子為官的起點處就牢牢筑起了公私分明的堤壩。此乃家風塑造政風之典范。

清明的政風亦能反哺淳厚的家風。當“公燭之下不展家書”成為官場普遍恪守的準則，當官員的廉潔自律成為社會常態，這強大的正向激勵與約束，會如春風般吹入千家萬戶，使勤儉持家與清白做人的家訓獲得更有力的現實支撐與道德底氣。公眾對廉潔的尊崇與效仿，會形成強大的社會壓力與示范效應，促使家庭更加重視對子女的廉儉教育。家風正，則政風清之源遠；政風清，則家風正之流長。兩者相得益彰，方能成就海晏河清之盛世圖景。

“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”在時代浪潮奔涌的今日，讓廉政文化如春風化雨融入日常，使勤儉家風如種子深植于我們內心。當“公燭之下不展家書”的操守與“半絲半縷恒念物力維艱”的持家之道交相輝映，個人自能立得穩腳跟，社會亦將筑牢那堅不可摧的清廉堤壩。

（作者單位：黑龍江省齊齊哈爾市富拉爾基區稅務局）

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